Eigendom en Erfgoed

Fehu en Othilla zijn twee runes van het Oudere Futhark. Ze staan beide in zekere zin voor bezit, maar op hele andere manieren.

Fehu

Fehu staat letterlijk voor ”Vee”, die leuke diertjes die zulke fijne wol geven, en gezonde melk! En verder nog uitermate nuttige hoorns, om nog maar niet te spreken over de geweldige smaak van hun kadaver wanneer goed klaargemaakt.

Maar wat is de kracht achter het concept? Vergeet niet dat voor de vroege Germanen, vee de opsomming was van hun materiële welvaart. Een grote veestapel betekende veel sieraden (hoorns, bot etc.), veel bont en wol, en genoeg voedsel om veel mensen te onderhouden. Als je nog geen eigen geit had, was je echt een proleet, en als je een grote gezonde kudde had, was je kapitalist.

In modern gebruik word Fehu vaak gezien als een verwijzing naar materiële welvaart, om duidelijke redenen. Maar voor mij is het nooit beperkt geweest tot materieel. Een goede hoeveelheid Fehu betekende meer dan alleen dat je fysiek comfortabel kon zijn, het betekende natuurlijk ook status, aanzien! Voor een gezond mens betekend welvaart onder andere dat je kan delen. Wanneer je veel hebt bouw je een langere tafel, niet hogere muren. Geld en goederen zijn waardevol, maar denk verder. Aandacht, affectie, inspanning, gezondheid, interesse, kennis, inzicht, het zijn allemaal waardevolle zaken waarvan tekorten dramatisch kunnen zijn. Geniet van wat je hebt, en wees niet bevreesd je welvaar te delen of te genieten van wat een ander vrijelijk deelt.¹

Othilla,

Om te beginnen wordt de naam Othilla in verschillende vormen gebruikt door een paar van de meest walgelijke racisten die het internet weet uit te kotsen. Mensen die Racialisme als religie, esthetiek, politieke ideologie en muzikale voorkeur hebben. Dit tuig verschuilt zich helaas bovengemiddeld in Germaans Heidens ogende kringen, waar zij het wereldbeeld ombuigen naar hun eigen perverse en hatelijke misvattingen.

De rune zelf staat in één woord voor erfgoed. Het bezit dat compleet van iemand is (dus geen koning of dergelijke had ooit het recht er inbreuk op te doen) en als geheel erfbaar is. Geen heerser zou er een deel van kunnen opeisen. Het is één geheel en word slechts beheerd en genoten, nooit echt bezit.

Het gaat hier over het algemeen over landgebieden, een boerderij vol met Fehu bijvoorbeeld. Maar voor de moderne geest is er meer te herkennen bij het concept. Een Othilla landgoed was dan wel niet in leen bij een koning of hertog, maar in zeker opzicht wel in leen bij de volgende generaties. Het was van belang om wat je in handen kreeg van je eigen voorouders, te bewaren, versterken en nog beter door te geven aan je eigen nakomelingen.

Voor de voorgenoemde racialisten staat het voor het fictieve “blank erfgoed”, namelijk het hebben van genen die zich binnen een abstract afgebakend fenotype uiten en die genen inclusief fenotype vrij houden van ontwikkeling. Ik zie veel relevanter erfgoed om aan te denken.

In Nederland hadden we na de 2de wereldoorlog een duur bevochten bewustzijn van de waarde van een rechtstaat en een pluriforme democratie. Tussen die generatie en nu zijn we gezamenlijk helaas gefaald in de plichten van Othilla. Dezelfde mentaliteiten die in en voor de jaren 40 Europa in de vernietiging hebben gestort, zijn weer terug. Extreem-rechts terrorisme is weer normaal genoeg geworden om een existentieel gevaar te zijn.²³⁴⁵⁵. Een rechtvaardige samenleving is ons allen Othilla, een erfrecht maar bovenal een erfplicht.

Een ander voorbeeld van Othilla is de verantwoordelijkheid om dat wat je hebt/bent, goed toe te passen, vooral voor de toekomst. Neem de ervaringen van gisteren, schrijf vandaag een boek en weet dat het morgen (in de breedste zin van het woord dan) gelezen gaat worden. Wie je bent, hoe je bent, en wat je allemaal kent, het is een unieke combinatie die deze planeet nooit eerder heeft gezien en nooit weer gaat zien. En toch staat niemand op zichzelf. We hebben allemaal een grotere hoeveelheid voorouders dan er ooit mensen tegelijkertijd heeft bestaan. Al hun ervaringen, keuzes en problemen zijn gedurende generaties doorgegeven. En dat is alleen nog maar biologisch, alle mensen die we ontmoeten, die met ons interacteren. Ze laten allemaal ergens een soort vingerafdruk achter in je ziel. We zijn de optelsom van zowel nature als nurture. Dit geld op individueel niveau, maar zeker ook op grotere schaal.

Alles aan ons, goed en slecht, hebben we aan de hele geschiedenis te danken. En het is aan ons om dit door te geven aan anderen en aan de mensen van de toekomst. En dan is de vraag, wat doe je met die boerderij?

De grond met zout bestrooien en de hekken in de open haard gooien? Of plant je een mooie appelboom zodat ooit iemand die je nooit zal kennen er in de schaduw van kan zitten?

Aan ons gezamelijkde keuze:

1. zie ook: Gebo Gebo, de Dynamische Wederkeringheid – MopperMijmer [↩]
2. Grote groei rechtsextremistische Defend-groepen – Justice for Prosperity [↩]
3. Hoe rechts-extremisme structureel aanwezig is bij anti-azc-protestbeweging Defend Netherlands | Pointer | KRO-NCRV [↩]
4. (1) Verrassing [/sarcasme]: Defend-groepen blijken verzameling neonazi’s en andere rechtsextremisten – Joop – BNNVARA [↩]
5. Boerenactivisten mogelijk verantwoordelijk voor sabotage op het spoor [↩] [↩]